четверг, 8 апреля 2010 г.

Над струнами арфы ночная тьма становится светлой
И тихий голос певца витает в ночи
Трели его случайным прохожим кажутся стоном ветра
Мрачный лес, окруживший его, молчит
Вот в его песне гимн рождения новой жизни
Звонкий аккорд зари, что ведёт в рассвет
Искренний детский смех улыбки на добрых лицах
Беспечная музыка самых наивных лет…
Томас Деяк
Арфа, на которой играет Марджи Батлер, берет свою основу с древних арф из кельтских стран. Эти арфы несли с собой арфисты повсюду по сельской местности, распространяя музыку и рассказы людям, подобно нашим гуслярам. В почти такой же манере, Марджи сегодня разъезжает по всему миру, принося эту музыку современной аудитории.

Древняя ирландская легенда рассказывает о волшебной арфе Uaithne, которая родила трех детей, символизирующих три типа музыки, играемой на арфе. С рождением первого ребенка, Голтрэй, она играла песню плача. Как Geantrai, родился второй ребенок, она играла мелодию радости и смеха. После рождения третьего ребенка, Суантрэй, устал Uathne и таким образом играл колыбельную, чтобы успокоить себя и детей, чтобы спать. Демонстрируя вокальные и инструментальные треки из Ирландии и Шотландии, используя естественные музыкальные параметры и настройки кельтской арфы, эти волшебные формы приведены в чувство Марджи Батлер.
OCTOBER WIND исполняет Марджи Батлер

"Сказка вне времени" Элизбар

Завораживающе звучит сегодня кельтская арфа. На этом редком музыкальном инструменте с многовековой историей играет венгерский мультиинструменталист ЭлизбАр — "арфист — сказочник", так отзываются о нем критики.

«Этот инструмент — штучный товар"- говорит Элизбар о своем инструменте:"По всему миру есть всего лишь несколько мастеров, которые владеют секретом изготовления кельтских арф. Их делают из белого клена, палисандра или кедра. Важно, чтобы древесина звучала и делала звук мягким и теплым. "Изначально она была по всей Европе, а у кельтов барды, умеющие играть на ней, почитались выше королей. Так что в конечном итоге на гербе Ирландии мы видим арфу".

А еще ее звуками лечат. Арфа — единственный инструмент с полностью открытыми струнами. Длительное время виброакустический массаж считался панацеей от многих болезней. Но самое главное — чувство гармонии, которое дарит кельтская арфа. "Само звучание этого инструмента моделирует звучание всего мироздания. Пифагорейцы говорили о музыке сфер, о гармонии. И как раз именно арфа — символ мировой гармонии".
Alizbar & Ann'Sannat - Out of time fairy-tale
Сказка вне времени

Арфа играла важную роль на протяжении всех веков. Если сейчас мы слышим звуки арфы или играем на ней, то мы непосредственно соприкасаемся с инструментом с большой историей и, может, сможем возродить ее исконные функции.
Арфа никогда не была инструментом массовым, а всегда оставалась символом избранных. Послушать игру на арфе как сейчас, так и много веков назад можно было в специальных концертных залах с особой акустикой. Единственное, что изменилось с тех пор – это техническая оснащенность концертных помещений: наличие усилителей звука и сплит-системы в зале для комфортного прослушивания концерта. И еще одно отличие – современные арфы не украшают драгоценными камнями и золотом, как это делали в средние века, зато внимание заостряют на более важных свойствах звука арфы.
Подобно тому, как современная техника, так и создание арфы, состоящей из 2500 различных частей – искусство сложное и загадочное. Самое интересное, что при огромной популярности арфистов и их музыки, изготовлению самих арф не обучают нигде в мире. Обучиться мастерству изготовления и настройки можно лишь у старых мастеров, не передающих знания первому встречному.
Искусство игры на арфы сегодня не может похвастаться массовостью еще и потому, что стоимость инструмента слишком высока для обычного человека и составляет 15-18 тысяч долларов. Сам не купишь и дома не поставишь, поэтому тем, кто все же твердо решил овладеть искусством игры на арфе, придется обучаться этому в специальных музыкальных учреждениях, причем упражняться необходимо каждый день по нескольку часов.
В наше время ежегодно проходит Уэльсский фестиваль бардов, поэтов и исполнителей на народных инструментах. Благодаря Йорду Кошевелу там вновь звучит и волшебная арфа. Он воссоздал кельтскую арфу. С тех пор в наш мир вернулись звуки, напоминающие о древних временах, о бардах, о грезах кельтов, близких и нам.
Сегодня арфа преподается в детских музыкальных школах, специальных школах и училищах. А значит, арфа прочно вошла в нашу музыкальную жизнь.
В наши дни , не забывая о славных традициях прошлого, один из самых красивых музыкальных инструментов вновь часто звучит в Петербурге - городе, с которым его столько связывает.
Новый исполнительский конкурс «Золотая арфа» прошел в 2009 году в Санкт-Петербурге. Конкурсу присвоено имя императрицы Елизаветы Петровны.Идейными вдохновителями и основателями конкурса «Золотая Арфа» стали Владимир Темирканов – художественный руководитель, и Юлиан Макаров – генеральный продюсер
http://www.newstube.ru/Media.aspx?mediaid=ba7a6b08-a3e9-4a83-94d5-0271f285efe4
Я весь в её волшебной власти,
В её ласкающих струях.
И кажется, что эти звуки
На волю выведут меня
Из праздной скуки, душной муки
Ушедшего бесплодно дня.
Сергей Городецкий

Искусство игры на арфе развивалось и совершенствовалось на протяжении нескольких тысячелетий, вбирая традиции мировой многонациональной музыкальной культуры. Совершенствовался, видоизменялся и сам инструмент.Волшебное звучание арфы знаменитой Веры Георгиевны Дуловой /1910-2000/вызывало восхищение и критиков, и любителей искусства. В отзывах прессы на ее игру неизменно присутствовали блистательные отзывы: «Волшебство», «Арфистка мирового класса», «Вера Дулова — мировой виртуоз», «Величайший мастер игры на арфе», «Великолепное искусство советской артистки».

Однажды после выступления Дуловой президент Международного общества арфистов Пьер Жаме сказал: «Мне никогда не приходилось слышать подобной игры. Вера Дулова достигла не только вершины технического совершенства, но и величайшего артистического мастерства. Она по праву считается лучшей арфисткой мира».
Играет Вера Дулова

Много раз ученики Веры Дуловой побеждали на международных конкурсах. Русская школа, «школа Дуловой» была известна повсюду. Вера Георгиевна считала, что уже давно пришло время быть международному арфовому конкурсу в Москве. Она знала верный путь от мечтаний к свершению: труд, настойчивость, преданность музыке. И чудо свершилось. Именно как чудо восприняли многие то, что в Москве 1997 года состоялся Первый международный конкурс арфистов. Вера Георгиевна Дулова возглавляла международное жюри. Конкурс прошел замечательно.

В России, со времён дочери Петра Великого, императрицы Елизаветы Петровны, которая весьма благоволила этому инструменту и привила любовь к нему последующим поколениям, арфой неплохо владели многие особы царских кровей. Например, Мария Фёдоровна, не только музицировала на ней, но и обязала воспитанниц Смольного института обучаться игре на арфе.

Выпускница Смольного института Глафира Алымова и стала одной из первых русских арфисток. Ее портрет кисти Левицкого хранится в Русском музее. Вскоре арфа вошла в моду и у придворной знати, и в более широкой дворянской среде. Для домашних оркестров и театров специально обучали крепостных. Арфу как сольный и как аккомпонирующий инструмент широко использовали ведущие русские композиторы: А. Верстовский, А. Алябьев, М. Глинка. И было кому исполнять сложнейшие партии: ведь классы арфы были открыты в Петербургской (1862) и Московской (1874) консерваториях. А. Даргомыжский, М. Мусоргский, Н. Римский?Корсаков, П. Чайковский, А. Рубинштейн, Ц. Кюи, А. Глазунов, А. Лядов, С. Танеев, А. Скрябин, С. Рахманинов, С. Прокофьев – все эти композиторы использовали арфу в своей оперной, балетной, симфонической музыке.

Ирландская арфа

Ирландская арфа часто фигурирует на страницах кельтских мифов и легенд. Сохранились ее многочисленные изображения на резных каменных рельефах, датируемые VIII — X вв. и сохранившиеся в разных провинциях Ирландии и на западе Шотландии. В то же время от той ранней эпохи, в которую традиционная форма ирландской арфы достигла расцвета, до нас дошло всего четырнадцать целых инструментов и их фрагментов. По легенде, ирландская арфа появилась весьма необычным путем. Некая женщина заснула на берегу моря и слышала сквозь сон, как ветер гудит сухожилиями в скелете кита, лежавшем неподалеку от нее. Услышав этот рассказ, муж той женщины тотчас сделал деревянную раму и натянул на ней китовые жилы, сделав первую арфу. Не столь романтический, но более достоверный источник говорит, что излюбленный инструмент кельтов был привезен в Ирландию из Греции.
На протяжении многих веков арфа была политическим символом Ирландии. Впервые она была использована для символического изображения Ирландии в Королевском Флаге Короля Шотландии Джеймса VI (он же Король Англии Джеймс 1), и с тех пор фигурировала во всех Королевских Флагах Англии, Британии и Соединенного Королевства, хотя стиль изображения со временем менялся. С 1922 г. Ирландское Свободное государство продолжало использовать арфу как государственный символ, запечатлённый на Большой государственной печати Ирландии, на гербе, Президентском флаге и Президентской печати, а также в ряде других государственных символов и документов. Арфа также изображается на ирландских монетах, начиная со средневековых, и до современных ирландских монет евро.

История арфы

Вот Арфа в руках у библейского царя Давида: великий царь, политик, воин был и величайшим поэтом и музыкантом, через символику десяти струн Давидовой арфы святой Августин разъяснял смысл десяти заповедей.
По арфе имели каждый из 24 старцев, упоминаемых в Апокалипсисе.




На золотых струнах арфы музицировал и легендарный Орфей.




Золотая Арфа являлась атрибутом кельтского бога Дагды, который, играя на ней, вызывал смену времен года. Кельты говорили, что арфа способна издавать три священные мелодии. Первая мелодия — мелодия грусти и умиления. Вторая — вызывающая сон: когда слушаешь ее, душа наполняется состоянием покоя, а сам ты погружаешься в целительный сон. Третья мелодия арфы — это мелодия радости и возвращения весны. Герои Эдды желали быть погребенными вместе с арфой, чтобы облегчить себе путь в мир блаженства, счастья, радости, мир вечной молодости, мир вечной надежды. В священных рощах под звуки арфы друиды, жрецы кельтов, обращались к богам, воспевали их славные деяния, совершали обряды. Во время сражений барды с маленькими арфами, увенчанными зелеными венками, поднимались на холмы и пели воинственные песни, вселяя в воинов мужество.